成都出土的道教墓志是中国西南地区首次发现。

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“如果你想找到一条龙，你必须看看这座山。如果你再把它捆起来，你就得再把它关起来。如果你有八种风险，你将无法看到阴阳八卦。”在古墓电影和电视剧中，一个摸着金子的船长读着“寻龙诀”，手持指南针的形象使古墓更加神秘。这种神秘的做法是从哪里来的？

昨日，编者从成都市文物考古研究所获悉，在成彭高速公路(成绵府线)、沙溪线彭州支线、成石面府线至石化基地支线(彭州至升平二通道)、彭州市三环路工程四个公路项目征地红线内的考古调查和勘探工作中，青石村遗址保存最好，出土文物最丰富。其中，M1出土的三座宋代墓葬的墓券和器物为了解当时的丧葬习俗和随葬品组合提供了重要信息。

这三座墓葬年代均为北宋末至南宋初，出土了武士俑、双系壶、龙俑等随葬品的碎片。最让考古学家惊讶的是在中国的盖公文镇发现了M1的墓碑。

考古发掘现场负责人杨扬表示，这是盖华公文镇考古研究所首次正式进行考古发掘。这两个城镇的墓券是在M1中部发现的，腰坑在底部。“镇墓券被用作辟邪的工具。这个上城墓证书也被称为盖华宫证书或指南针地图。”铜钱还被压在上下镇的墓券之间，包括五铢，开元鲍彤(713-741)，甘源重宝(758-760)，咸平元宝(998-1003)和郑龙元宝(1156-1161)，相当于南宋绍兴。这是中国西南地区第一次将铜币夹在两个城镇的墓券之间。“虽然在成都出土的墓葬中，城镇墓券并不少见，但这是首次发现道教城镇墓券。”

梁芳镇墓券上还刻有八卦、天干、地支、五行、五星、二十四山、二十八夜等道教风水信息。杨扬说，在文江、金鑫等地收集到了道教墓志，但这是第一次。这是第一次挖掘地点明确位于成都平原。

据报道，东汉的“五米豆道”和“二十四杨志平”今天在彭州的海窝子实行。杨扬说，在这次考古发掘中，所发掘的《二十八夜镇墓券》具有诸多的理性和风格因素，对研究宋代彭州地区道教遗迹的分布、风水理论与理性和风格、时势学派的盛行地域范围、中国传统文化等具有重要意义。

“李的风格是道教的一个重要分支。理气学派始于福建中部，传播于福建和浙江。主要内容是五星八卦，指南针是这个学校的规矩。指南针最多可以有24个级别。在电影和电视剧中，“摸金队长”也使用指南针，这可能是一种理性的风格。浙江、湖北等地也出土了具有相同文化因素的墓志。我们推测，游长江是传播李风格的途径。”杨扬介绍。

在离坟墓不远的地方，考古学家还发现了房子的遗址。建筑工地的东侧靠近路基，有一个门口。“就近埋葬是四川特有的埋葬习俗，这也加深了我们对考古过程中这种相互印证的理解。在未来的考古学中，应该特别注意这种联系，可能会发现更多的遗骸。”(成都文物考古研究所提供的李雪艳编辑图)

成都出土的第一份道教城镇墓证是中国西南地区首次考古发现，铜币夹在两个城镇的墓证中间。

来源：成都新闻网